-
安西府大本营的东、西、北、西北各面皆有关口捍卫，而关的职责是“禁末游，伺奸匿”，稽查行旅，这对保障安西府大本营的安全及维护龟兹地区的稳定有着十分重要的作用。 关于盐水关，伯希和氏1907年在盐水沟一...唐代安西都护府对龟兹(今库车)的治理 作者：刘安志陈国灿 【内容提要】唐王朝通过安西都护府，在龟兹建立都督府、州、城、村、坊等地方各级行政建制，设置孔目司、宴设、掏拓所、关津、馆驿等各类...
刘安志 陈国灿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085070481.html
-
禅宗北宗的坐禅方法。他在《别李秘书始兴寺所居》中也说：“重闻西方止观经，老身古寺风泠泠”，“止观”就是禅宗双修的意思。杜甫从开元末年到天宝初年，生活于禅宗广为传播的东都洛阳，此后又居长安十载，也恰逢禅宗...水流心不竞 云在意俱迟——论杜甫晚年诗的禅宗意趣 邓绍秋 摘要：杜甫的思想和创作心理是复杂的，然而，学术界往往只强调他的儒家忠君思想，却忽视了禅宗对他的影响。实际上，杜甫晚年诗蕴涵着禅宗意趣。它...
邓绍秋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17544771114.html
-
在东大寺等地讲说戒律学说。尽管道璇的到来对日本当时的佛教文化产生过一定的影响，但由于道璇的佛学造诣和修为还不够理想，加上没有三师七证，仍然不能按照佛教戒律的要求在日本进行正式规范的传戒仪式。而日本天皇...热烈欢迎。四天后，鉴真一行抵达了首都奈良，日本天皇派安宿王作代表，以敕使名义率领朝野大臣和王室成员在奈良的正门罗城门外举行了盛大的欢迎仪式。在安宿王的亲自陪同下，鉴真一行特意到东大寺礼拜大佛，以感佛...
格桑尼玛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/20342277276.html
-
。
五台山的东、西、南、北、中五台环抱之内称为台内，五台之外称为台外。散布在台内、台外的历代所建的寺庙不胜其数。有不少古刹因地处偏僻，一般游人踪迹难至，历代战乱时期却能逃避战火，因此保持了...
2009年6月26日，在西班牙塞维利亚召开的第33届世界遗产委员会会议上，审议通过了中国申报的五台山为世界文化遗产项目。此次申报的内容包括从公元4世纪到19世纪（北魏、唐、宋...
施力维
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09023590975.html
-
究竟哪一棵树是初原的树，哪一些树是派生的树。只有这样生长的榕树，才能在一棵树下荫覆五百辆车而有余。在榕树这里，根干与枝叶互为因果，难解难分。用这样的榕树来比喻作为根干的印度佛法与作为枝叶的东夏佛法之间...
季羡林：谈佛论道
我对世界上的任何宗教，只要认真地用科学方法加以探讨，则会发现它的教义与仪规都有一个历史发展过程，都有其产生根源，都是人制造成的，都是破绽百出，自相矛盾的，有的...
季羡林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044991619.html
-
战时下的佛教》一书）记载，当时大连市内真宗西本愿寺派有布教师60名，东本愿寺派20至30名，曹洞宗20名，日莲宗15名，真言宗和净土宗也是15名，临济宗妙心寺派10名。此外新兴宗教中的天理教、金光教等也...十一年（1936年）石原大佐升任参谋本部作战部长，翌年又晋升为少将，并任参谋本部第一部长。不久，他以关东军副参谋长的身份再次来到中国东北，和时任关东军参谋长的东条英机一起共事。）【出处】世界宗教研究|京...
何劲松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594238984.html
-
位置上，刻得则是中国民间信仰所崇拜的东王公和西王母；换言之，南面和北面石柱所刻的神童像，其地位和作用是与东王公和西王母相同的。 1973年清理的内蒙古和林格尔壁画墓，前室顶部有两幅佛教内容的壁画，...年代属东汉桓，灵时期，那时人们以四神象征四方星座，并普遍把东王公和西王母当作神仙来供奉。“仙人骑白象”和“猞猁”既然画在与“东王公”和“西王母”相对应的位置上，可知也是当作一种神来供奉的。(18) ...
吴虚领
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00010642262.html
-
的佛教文化迅速衰落了，隋炀帝虽然曾一度将洛阳建成了东都，但龙门石窟的造像事业仍是处在低潮阶段而没有起色。唐高祖武德四年（６２１），秦王李世民平定了割据洛阳的军阀王世充，放火焚毁了隋朝东都洛阳的乾阳殿、...期间，他曾经九次来往于西京长安与东都洛阳之间，共寓居洛阳达１１年零３个月。显庆四年，李治还诏迎法门寺的护国真身释迦佛指舍利至洛阳大内供养，皇后武则天还特意为舍利制造了金棺银椁。６８４年，武则天执政后，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325544376.html
-
这个诠说方式里头，就生出了很多根本不存在的东?西，他增益出来的东西。就是没有的东西安立出来的，没有的东西判断出来?的。 没有的东西能安立、能判断出来，这是怎么回事呢？这前头我们已经说?了，就是我们...继续地谈一下。那就是前头已经谈了，也就是要由意?识中诠说来悟入。而不是……这要抵制普通的自诠说，就是我们人类自然的?一种诠说的办法，就是安立的办法。要抵制这个，怎么抵制呢？就把它名跟?义、自性跟差别都...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413045665.html
-
为皇帝和随从们看戏娱乐的地方。岛的东、南、西三面，均有桥通岸上。以东面一桥较大，桥上建有桥亭。在池的四周，植奇花异木，叠假山怪石，建有万字亭、箭厅、石版房、歇山楼等建筑，构成一所清幽别致的花园。 高...高旻寺史料 祝竹 高旻寺位于邗江县运西乡的三汊河口，是驰名中外的扬州八大刹之一。它与四川的文殊院、宝光寺，镇江的金山寺，合称我国佛教禅宗的四大丛林，不但在国内负有盛名，而且影响远及东南亚各国。...
祝竹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555147389.html